Use este identificador para citar ou linkar para este item:
http://hdl.handle.net/11612/4017| Autor(a): | Martins, Paulo Maria |
| Orientador: | Morais, Maria Perla Araújo |
| Título: | O monstro de olhos verdes em Dom Casmurro e Órfãos do Eldorado |
| Palavras-chave: | Ciúmes; Capital Simbólico; Poder; Dom Casmurro; Órfãos do Eldorado; Jealous; Symbolic Capital; Power |
| Data do documento: | 16-Dez-2019 |
| Citação: | MARTINS, Paulo Maria. O monstro de olhos verdes em Dom Casmurro e Órfãos do Eldorado.2019.112f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Tocantins, Programa de Pós-Graduação em Letras, Porto Nacional, 2019. |
| Resumo: | Esta dissertação pretende entender como o ciúme, enquanto construção simbólica de expressão de poder, pode ser lido em Dom Casmurro (1899), de Machado de Assis, e Órfãos do Eldorado (2008), de Milton Hatoum. Objetivamos discutir como o ciúme perpassa as obras e é tratado como violência simbólica, como um sentimento de dominação de uma classe sobre outra. Em Dom Casmurro (1899), o ciúme de Bentinho destrói seu casamento e o torna “casmurro”, insensível aos sofrimentos da esposa e do filho, de quem ele não acredita ser o pai. Inserido em uma sociedade patriarcal, o narrador expõe a violência simbólica ao silenciar a mulher acusada de adultério. Em Órfãos do Eldorado (2008), impera entre pai e filho uma disputa pela permanência da situação social. Amando, homem poderoso do Amazonas, é dono do capital social – relações sociais que podem ser convertidas em recursos de dominação (BOURDIEU, 2003) –, logo, espera que o filho perpetue o seu domínio. Egocêntrico, o pai não aceita ver seu filho se envolver com pessoas que ele julga inferiores, os dominados – pobres, ribeirinhos, empregados e índios. O ciúme, o zelo, a raiva, que o pai sente em relação ao filho, se dá por Arminto ser mais livre e menos compromissado com o poder e status, embora usufrua dessas condições. Nas obras, do ponto de vista sociocultural, o ciúme não é exposto simplesmente como sentimento romantizado, mas principalmente como um mecanismo usado para expressar e manifestar a violência simbólica. A pesquisa utiliza-se de uma análise comparada das duas obras, porque acreditamos que elas nos fazem entender, de maneira pontual, a relação entre as classes expressas pelas relações familiares; assim, de maneira metafórica, podemos ainda perceber a reflexão sobre o Brasil do final do século XIX e no começo do século XX. As duas narrativas também tratam de relatos de memória, contribuindo para observarmos os sentimentos contraditórios e o desvelamento da vida social pelas escolhas do que se quer lembrar pelos narradores. Além disso, é produtiva a análise do espaço nas duas narrativas, porque essa categoria narrativa também acaba incorporando características materiais e simbólicas da luta de classe. |
| Abstract: | This dissertation intends to understand the jealous, like a symbolic building of expression of power, can be read in Dom Casmurro (1899), by of Machado de Assis, and Órfãos do Eldorado (2008), by of Milton Hatoum. We want do discuss that jealous goes beyond the doing and is considered like a symbolic violence, with a feeling of domination of a class on other. In Dom Casmurro (1899) the jealous of Bentinho destroys his marriage and make him a “casmurro”, insensible at the sufferings of his wife, and the son, that he believes that he is not the father. In a patriarchal society, the narrator shows the symbolic violence when silence the woman that is accused of adultery. In Órfãos do Eldorado (2008), there is a dispute between father and son for the permanence of the social situation. Amando, a powerful man of the Amazonas, is owner of the shared capital – social relationships that can be changed in resources of domination (BOURDIEU, 2003) –, so, expects the child perpetuate his domain. The father, egocentric, recuses to see his child to envolve itself with people that looks less, the dominated – poors, the Riversides, employees, and indians. The jealous, the zeal, the anger, that father feels for the son, is for Arminto more free and less committed with the power and status, although enjoy of this conditions. In the doing, from the sociocultural point of view, the jealous is not showed like a romanticized feeling, but mainly like a mechanism used to express and show the symbolic violence. The search is done with a analyse about the two doings, because we believe than make us understand, of a right way, the relation between the express classes by the Family relationships, but, by the metaphorical way, we can still see the reflection about Brazil in the final of the 19th century and in the beginning of the 20th century. Both narratives speak of memory reports, contributing for we observe the mixed feelings and the unveiling of the social life for the choices of what do want remember by the sotytellers. Besides that, is a productive analyse about the space in the two narratives, because this class of narrative ends incorporating materials and symbolics characteristics of fight of classes. |
| URI: | http://hdl.handle.net/11612/4017 |
| Aparece nas coleções: | Mestrado em Letras |
Arquivos associados a este item:
| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| Paulo Maria Martins - Dissertação.pdf | 788.7 kB | Adobe PDF |  Visualizar/Abrir |
Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.