Benefício da Previdência Social: O desafio da aposentadoria dos indígenas idosos do povo Akwe Xerente

Abstract

Este Trabajo de Conclusión de Curso analiza en profundidad los desafíos enfrentados por el pueblo Akwẽ Xerente en el acceso a la jubilación rural, evidenciando cómo la política previsional brasileña, aunque constitucionalmente universal, opera de manera desigual cuando se aplica a las realidades de los pueblos indígenas. La investigación parte de la comprensión de que el sistema previsional fue históricamente estructurado a partir de modelos urbanos, asalariados y no indígenas, produciendo exigencias documentales, comprobaciones de actividad laboral y procedimientos burocráticos que no dialogan con las formas propias de vida, trabajo y organización social de los Akwẽ. Así, el estudio busca comprender de qué manera estas barreras impactan el cotidiano de las familias, especialmente en lo que se refiere al envejecimiento y a la protección social de las personas mayores. Con un enfoque cualitativo, e trabajo desarrolla un análisis bibliográfico fundamentado en autores indígenas y brasileños, articulando reflexiones de las áreas del Trabajo Social, del Derecho Social, de la Antropología y de las Políticas Públicas. La investigación demuestra que el acceso a la jubilación entre los Akwẽ Xerente implica múltiples etapas: actualización de documentos civiles frecuentemente marcados por errores históricos; dificultades para encuadrar las actividades productivas tradicionales en las categorías reconocidas por el INSS; mediaciones lingüísticas; necesidad de desplazamientos largos y costosos hasta las agencias; además de la ausencia de una atención adecuada e intercultural. Estos factores revelan la permanencia de desigualdades estructurales que atraviesan la relación entre los pueblos indígenas y el Estado, perpetuando formas de exclusión institucional incluso ante derechos formalmente garantizados. Al mismo tiempo, la investigación evidencia la potencia de las estrategias comunitarias construidas en la aldea para enfrentar tales obstáculos. La organización familiar, la participación de las lideranzas, el apoyo de jóvenes bilingües, la circulación de informaciones y el cuidado hacia las personas mayores demuestran que la solicitud de jubilación no es un acto individual, sino un proceso colectivo que moviliza la fuerza y la solidaridad de la comunidad. El ingreso previsional, cuando es conquistado, adquiere un significado ampliado: fortalece la autonomía de los ancianos, contribuye a la seguridad alimentaria, apoya los desplazamientos de salud, refuerza la economía interna de las aldeas y reafirma el papel social y simbólico de los mayores como guardianes de la memoria, la tradición y la palabra. Los resultados señalan que, para que el derecho previsional se efectivice plenamente entre los pueblos indígenas, es necesaria la territorialización de las políticas públicas, con equipos capacitados en interculturalidad, flexibilización de las comprobaciones documentales, oferta de atenciones descentralizadas y reconocimiento de los modos diversos de producir y vivir. Se concluye que la Seguridad Social, cuando es pensada desde la perspectiva indígena, no puede limitarse al cumplimiento formal de normas: debe dialogar con la realidad concreta de los territorios, respetar los valores comunitarios y incorporar la pluralidad cultural brasileña. Finalmente, este trabajo revela el significado político y existencial de que una mujer indígena escriba sobre su propio pueblo en el espacio académico. Se trata de un movimiento paradójico y potente, en el que investigación y trayectoria se encuentran para afirmar que producir conocimiento desde adentro es también resistir, reivindicar y construir caminos para que los derechos de los pueblos indígenas dejen de ser una promesa y se conviertan en realidad.