Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://hdl.handle.net/11612/8215
Autor(a): Barbosa, Rosyanne Gomes
Orientador: Oliveira, Antônio Miranda de
Título: Educação Não-Escolar: Uma Experiência com os Ribeirinhos de Miracema do Tocantins-TO
Palavras-chave: Educação não-escolar; Ribeirinhos; Cultura; Miracema
Data do documento: 6-Fev-2026
Editor: Universidade Federal do Tocantins
Citação: BARBOSA, Rosyanne Gomes. Educação Não-Escolar: Uma Experiência com os Ribeirinhos de Miracema do Tocantins-TO. 2025. 42f. Monografia (Graduação em Pedagogia) - Universidade Federal do Tocantins, Miracema do Tocantins, 2026.
Resumo: O objetivo central do trabalho é “Reconstituir as histórias, os saberes e práticas, do lugar e dos ribeirinhos que residem na parte norte da cidade de Miracema do Tocantins margeando o Rio Tocantins e o Rio Providência”. Para tal optou-se por uma pesquisa de campo. A investigação caracteriza-se por ser de caráter qualitativo e quantitativo, e com ênfase no exploratório-descritivo. Os resultados demonstraram que a cultura ribeirinha é produzida e reproduzida por meio da oralidade, de geração em geração, da observação da natureza e do trabalho cooperativo. Cultura essa que resiste mesmo em meio às adversidades, como ausência de políticas públicas, impactos ambientais causados pelos empreendimentos hidrelétricos próximos, e a ameaça da sua cultura e identidade se perder por completo. Durante a elaboração do trabalho foi possível identificar o quão relevante é a Educação não-escolar das comunidades ribeirinhas, porém ainda há um longo caminho a ser traçado de valorização dos saberes típicos, implementação de políticas públicas para melhoria da qualidade de vida ribeirinha e para a preservação da sua cultura.
Abstract: The main aim of the work is to “reconstitute the stories, knowledge and practices of the place and the riverside dwellers who live in the northern part of the city of Miracema do Tocantins bordering the Tocantins River and the Providência River”. To this end, field research was chosen. The research was qualitative and quantitative, with an emphasis on the exploratory-descriptive. The results showed that riverside culture is produced and reproduced through orality, from generation to generation, observation of nature and cooperative work. This culture resists even in the midst of adversity, such as the lack of public policies, environmental impacts caused by nearby hydroelectric projects, and the threat of their culture and identity being completely lost. During the course of the work, it was possible to identify how important non-school education is for riverside communities, but there is still a long way to go in terms of valuing typical knowledge and implementing public policies to improve the quality of life of riverside communities and preserve their culture.
URI: http://hdl.handle.net/11612/8215
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