Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://hdl.handle.net/11612/3897
Autor(a): Neto, Jovina dos Reis
Orientador: Lira, Elizeu Ribeiro
Título: O papel da mulher na conquista do território quilombola na comunidade “malhadinha” no município de Brejinho do Nazaré –TO
Palavras-chave: Comunidade Malhadinha;Território Quilombola;Remanescentes de Quilombos;Quilombola Territory;Quilombos Remnants
Data do documento: 11-Mai-2022
Editor: Universidade Federal do Tocantins
Citação: REIS NETO, Jovina dos. O papel da mulher na conquista do território quilombola na comunidade “malhadinha” no município de Brejinho do Nazaré –TO. 2020. 29 f. Monografia (Especialização) - Curso de Geografia, Universidade Federal do Tocantins, Porto Nacional, 2022.
Resumo: A comunidade remanescente quilombola Malhadinha, localizada no município de Brejinho de Nazaré, Tocantins é foco desta pesquisa de conclusão de curso. Malhadinha fica aproximadamente há 100 km da capital tocantinense, Palmas, 25km de Porto Nacional a 35 do centro administrativo de Brejinho de Nazaré. Buscamos apresentar um pouco desta comunidade remanescente quilombola, a fim de contribuir com uma vasta literatura que vem sendo construída sobre o tema. Para tanto, recorremos à revisão bibliográfica, como também a entrevistas feitas na comunidade com moradores que conhecem parentes da matriarca da comunidade, Ismênia. Apresentamos as narrativas, algumas imagens com intuito de co- construir outras formas de se olhar para comunidades negras rurais.
Abstract: The remaining quilombola community Malhadinha, located in the municipality of Brejinho de Nazaré, Tocantins is the focus of this end-of-course research. Malhadinha is approximately 100 km from the capital of Tocantins, Palmas, 25 km from Porto Nacional, and 35 km from the administrative center of Brejinho de Nazaré. We try to present a little of this remaining quilombola community in order to contribute with the vast literature that has been built about the theme. To do so, we resorted to a bibliographic review, as well as to interviews made in the community with residents who know relatives of the matriarch of the community, Ismênia. We present the narratives and some images with the intention of co-constructing other ways of looking at rural black communities.
URI: http://hdl.handle.net/11612/3897
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